Afghanistan als Land (Staat)
Das Gebiet, das heute Afghanistan genannt wird, über festgelegte und offizielle Grenzen verfügt und nahezu 40 Millionen Bürger hat, ist eine Geographie, die den mittleren und großen Bereich des Landes Groß-Chorasan und davor auch Ariāna bildete; ein Land, das die Wiege und der Entfaltungsort der „neupersischen Sprache“ sowie der Regierungssitz oder das Zentrum persischstämmiger Herrschaften nach dem Eintritt der heiligen Religion des Islam in Īrānwītsch beziehungsweise Großiran war, dessen zwei Hauptzentren Chorasan und Fars waren. Zu diesen Herrschaften kann man unter anderem die Tahiriden von Herat, die Samaniden von Buchara, die Ghuriden von Ghor, die Kartiden von Herat sowie mehrere Herrschaften persischer Abstammung oder persisch-orientierter Ausrichtung zählen.
Abstammung, Sprache, Kultur und die indigene Bevölkerung Afghanistans
Wie bereits erwähnt wurde, ist Afghanistan der mittlere Bereich und ein großer Teil der Gebiete Groß-Chorasans, welches einer der zwei wichtigen Teile Großirans ist. Afghanistan ist wie viele andere Länder lediglich eine neue geographische Begrenzung mit neuen Grenzen, die durch den Kolonialismus Großbritanniens geschaffen und in die Unabhängigkeit entlassen wurde, und zwar ausschließlich im Sinne eigener Ziele und Interessen. Dieses Land besitzt jedoch eine indigene Bevölkerung, Sprache und Kultur, deren Geschichte sich mindestens anhand des Buches „Awesta“ sowie des Propheten und der zoroastrischen Religion belegen lässt, deren Ursprungsort von der Mehrheit der Quellen und Referenzen als „Balch“ angesehen wird. Diese Auffassung erscheint durch die Existenz des ältesten zoroastrischen Feuertempels, nämlich des „Nowbahar-Feuertempels“ in Balch, noch näher an der Realität.
Das Buch „Awesta“ weist jedoch neben der zoroastrischen Religion auch auf eine bestimmte Sprache und ein bestimmtes Volk in jenem Land, nämlich Chorasan, hin. Die awestische Sprache bildet die Grundlage der neupersischen Sprache. Das bedeutet, dass die persische Sprache eine Entwicklungstreppe besitzt und im Laufe der Geschichte Veränderungen durchlaufen hat. Aus diesem Grund wird sie in drei bestimmte Epochen unterteilt: „Altpersisch“, „Mittelpersisch“ und „Neupersisch“ beziehungsweise „Dari-Persisch“.
Angesichts des Auftretens der zoroastrischen Religion, des Buches und des Propheten in Balch wird naturgemäß auch die Existenz jener Menschen bewiesen, die die Sprache dieser Religion, dieses Buches und dieses Propheten verstanden, ebenso wie auch im Koran darauf hingewiesen wurde:
Heiliger Koran, Sure Ibrahim, Vers 4
„Und Wir entsandten keinen Gesandten außer in der Sprache seines Volkes, damit er ihnen [die Botschaft] deutlich erkläre.“
Auf Grundlage des Auftretens der zoroastrischen Religion in Balch und der Existenz von Menschen, die diese Sprache verstanden, und unter Berücksichtigung des edlen Verses, der besagt, dass kein Prophet entsandt wurde außer in der Sprache seines Volkes, kann man mit Mut, Klarheit und voller Überzeugung sagen, dass die Menschen von Balch und den umliegenden Gebieten, zu denen auch Chorasan, Fars und Transoxanien gehören, einer Abstammung und einer Sprache angehörten, nämlich dem „Persischen“. Daraus kann man erkennen, dass die indigene Bevölkerung Groß-Chorasans und dieses mittleren und heute sehr kleinen Teils davon, der durch den Kolonialismus unter dem Namen Afghanistan die Form und Struktur eines Staates angenommen hat, in Wirklichkeit „Perser“ sind und dass Sprache und Kultur dieses Landes ebenfalls persisch und iranisch sind.
Anmerkung: Die Sprache Farsi-Dari ist dieselbe wie die neupersische Sprache, und das Wort „Dari“ ist lediglich ein Attribut, für das Wissenschaftler und Sprachdenker unterschiedliche Interpretationen geliefert haben. Die Auffassung der Mehrheit ergibt sich unter Berücksichtigung aller Quellen und Sichtweisen aus der Interpretation „Dari bedeutet Hofsprache“, also die Sprache des Hofes, mit der gesprochen wurde und die zugleich auch die Sprache des Volkes war.
Die persische Sprache und ihre Dialekte in Afghanistan
In Afghanistan kam es aus vielen Gründen wie Invasionen, Einwanderungen und der Herrschaft verschiedener Gruppen wie Araber, Türken, Mongolen, Kasachen, Paschtunen/Afghanen und anderer Ethnien im Laufe der Jahrhunderte zu Veränderungen in der Bevölkerungsstruktur. Diese Veränderungen waren weder besonders tiefgreifend noch zahlenmäßig überwältigend, führten jedoch zur Integration vieler Persischsprachiger beziehungsweise Perser in diese nichtindigenen und nichtiranischen ethnischen Gruppen. Gleichzeitig wurde auch die persische Sprache von diesen Veränderungen beeinflusst, wodurch zahlreiche lokale Dialekte und Mundarten entstanden sind, die jedoch in Wurzel, Grammatik und Wortschatz alle gemeinsam „persisch“ sind. Unterschiede zeigen sich jedoch in der Aussprache, der Lautgebung sowie in der Verwendung älterer und literarischerer Wörter, was zu den deutlichsten dieser Veränderungen gehört. Darüber hinaus spielten auch die Entfernung von Städten, die langsame Entwicklung eines geordneten Bildungssystems sowie Diskriminierung und Feindseligkeit gegenüber dem persischen Volk und der persischen Sprache eine sehr große Rolle bei der Entstehung dieser sprachlichen Veränderungen.
In Afghanistan dominieren jedoch zwei Dialekte des süßen Persischen, die jeweils die Hälfte des Landes und seiner Bevölkerung umfassen: der Herati- beziehungsweise Herawi-Dialekt und der Kabuler Dialekt. Der Kabuler Dialekt ist geographisch weiter verbreitet und vermutlich deshalb die offizielle Form der persischen Sprache in der Gesellschaft. Der Herati-Dialekt besitzt jedoch ebenfalls seine Klarheit und Sprachflüssigkeit und ist in den Provinzen Herat, Nimrus, Farah, Ghor und Badghis sowie in begrenzten Gebieten benachbarter Provinzen verbreitet und dort – mit gewisser Stärke und Veränderung – ebenfalls der dominierende Dialekt, der eine sehr große Bevölkerungsgruppe umfasst.
Die Mehrheit der Bevölkerung und die Identität Afghanistans
Die Mehrheit der Bevölkerung Afghanistans besteht aus persischen Menschen. Aufgrund ihres historischen und zivilisatorischen Hintergrundes (der persisch-iranischen Zivilisation) leben sie überwiegend in Städten oder in den wichtigsten und größten Provinzen. Sie stellen den größten Anteil gebildeter Menschen, den höchsten Anteil an Soldaten innerhalb der Armee sowie den höchsten Anteil in staatlichen Behörden und Institutionen aufgrund größerer Fähigkeiten, Bildung und Bevölkerungszahl.
Die dominierende Sprache, Kultur und Lebensweise Afghanistans und seiner Bevölkerung sind persisch-iranisch und islamisch, was zugleich die ursprüngliche und indigene Identität dieses Landes und seiner indigenen Bevölkerung darstellt, die im Verlauf vergangener Jahrhunderte zahlreiche Opfer für deren Bewahrung und Verteidigung gebracht haben.
Die Perser beziehungsweise Persischsprachigen, die zugleich die indigene Bevölkerung Afghanistans darstellen, bestehen aus verschiedenen und zahlreichen Stämmen und Gruppen, die aus vielen Gründen, darunter koloniale Manipulation und die von ihr eingesetzten herrschenden Afghanen, als getrennte Ethnien definiert wurden. Dennoch gehören sie alle zu einem Volk und einer Sprache. Dazu zählen Tadschiken, Hazaras, Usbeken, Turkmenen, Pashai, Qizilbasch, Belutschen, Aimaken, Araber, Sayyids und weitere menschliche Gruppen, darunter auch eine sehr große Zahl von Menschen, die sich allein aufgrund des Sprechens der afghanischen/paschtunischen Sprache selbst Afghanen oder Paschtunen nennen, jedoch persischer Abstammung sind, wie die Hotaki, die Ghilzai beziehungsweise Khalaj, die Malekzai, die Nurzai und viele andere.
Anmerkung: Die Erwähnung nichtindigener und nichtiranischer Ethnien als persische Menschen, die in vergangenen Jahrhunderten nach Chorasan eingewandert sind, erfolgt deshalb, weil sehr viele Menschen – in einigen dieser Gruppen sogar die Mehrheit – persischer Abstammung sind, jedoch aus verschiedenen Gründen wie dem Zusammenbruch von Herrschaften, Opportunismus und Machtstreben, antipersischer Politik der Herrscher, Kriegen und anderen Ursachen in diese nichtindigenen und nichtiranischen beziehungsweise nichtpersischen Gruppen integriert wurden.
Der Staat Afghanistan
Die meisten heutigen Staaten der Welt sind künstliche Konstruktionen, die aus Geographien entstanden sind, welche einst eine gemeinsame Identität und Geschichte besaßen, jedoch aus unterschiedlichen Gründen durch den Kolonialismus (Großbritannien, Frankreich und andere) entweder direkt durch Angriff und Besatzung oder indirekt durch politische und wirtschaftliche Einflussnahme sowie das Entfachen religiöser, sprachlicher und ethnischer Kriege geschaffen wurden. Nach Jahren des Kolonialismus wurde ihnen die Unabhängigkeit gewährt, und meist wurden Personen mit unbekannter Herkunft und Identität sowie nichtindigener Abstammung als ihre Herrscher eingesetzt, damit sie im Dienste ihrer Interessen, Ziele und Wünsche regieren und handeln. Auch der Staat Afghanistan ist von dieser künstlichen Ordnung und der Einsetzung abhängiger Herrscher nicht ausgenommen, und genau deshalb wurden Personen mit unbekannter und niedriger Herkunft und Identität als Herrscher über Afghanistan ausgewählt, damit sie den Interessen, Zielen und Wünschen jener Mächte dienen.